Днес е Срете́ние Господне
На Сретение Господне се навършват 40 дни от раждането на Иисус Христос. И на този ден, според Мойсеевия закон, всяко първородно момче трябва да бъде представяно на Бога. Затова Дева Мария донесла Младенеца в Йерусалимския храм. Така от онези древни времена до днес е останал обичаят на 40-ия ден от раждането на дете, майката да го носи в църква, за да го представи на Бога, да отпразнува своето очищение. Моисеевият за закон изиксвал на 40 ден след раждането на момче майката да принесе в жертва на Бога агне. Бедните хора принасяли в жертва две гургулици или два гълъба, каквито отнесла и Богородица, за да спази повелята. Там, на входа на Йерусалимския храм, младенецът Иисус бил посрещнат от праведния Симеон. Църковното предание е запазило спомена за светия праведен Симеон като за един от 72-та тълковници, които са превели Стария Завет на старогръцки език по поръчение на египетския цар Птолемей II Филаделф. Това станало в средата на III в. пр. Хр. Свети Симеон е превеждал книгата от св. прор. Исаия и когато дошъл до мястото, в което се казва, че Господ ще даде личба – Девицата ще зачене и ще роди Син, той понечил да преведе думата „девица“ (алма на евр.) с „жена“ (иша́ на евр.), защото разсъждавал как е възможно девица без мъж да зачене и да роди. Но Ангел Господен в този момент възпрял ръката му и казал, че думата е точна и му предизвестил, че сам той няма да умре, докато не види изпълнението на пророчеството“. Праведният Симеон бил около 300-годишен, когато Господ Иисус Христос се родил. На този ден праведният Симеон видял родителите, прегърнал Богомладенеца и изрекъл думите на молитвата, която всяка вечер се прозизнася в храмопвете по време на вечерното богослужение: „Сега отпускаш Твоя раб, Владико, според думата Си с миром…”. Така праведният Симеон взел в ръцете си Държащия цялата вселена и видял с очите си Девицата, носеща в ръцете си Христос. Най-ранното честване на празника „Сретение Господне“ било узаконено в Йерусалим през IV век. В Константинопол то било въведено от Юстиниян през VI век, а на запад папа Сергий го вписва в календара в края на VII век.
